Фестиваль СКТ в Татево

Светлана! Спасибо большое!!! Как-будто побывал)))))

Фотки замечательные!

Света, спасибо, ждем фотографии от Алексея.

Концерт, часть 1

Друзья-театралы, простите, что не с начала, забыл включить "старт"

Андрей, а концерт не получился? На "Все проспали мы" концерт закончился?

Мой компьютер отказывается обрабатывать видеозапись с продолжением концерта. Пока что пытаюсь его уговорить, но скоро приступлю к решительным действиям "насильственного характера"

А вот что было в мае

Во такую статью прислали из пресс-службы Ржевской епархии

СОБЫТИЕ

ТРЕЗВИТЕСЬ И БОДРСТВУЙТЕ!

(Заметки с Первого межрегионального фестиваля православных обществ трезвости)

"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердой верой, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире" (1 Петра 5:8-9).

Михаил АРХАНГЕЛЬСКИЙ, пресс-служба Ржевско-Торопецкой епархии.

26-28 октября в селе Татево Оленинского района состоялся первый межрегиональный фестиваль православных обществ трезвости им. С. А. Рачинского «Татевские чтения-2012». Форум проходил по благословению епископа Ржевского и Торопецкого Адриана и объединил представителей православных клубов трезвости из разных регионов России. На фестивальных мероприятиях побывали и ржевитяне – в частности, представители СМИ нашего города.

ИЗ ИСТОРИИ ОБЩЕСТВ ТРЕЗВОСТИ

Сергей Александрович Рачинский (1833-1902) – русский педагог с мировым именем. Блестящий ученый, в 33 года защитивший докторскую диссертацию, он оставил научную карьеру и уехал в глухую провинцию, где и основал сельскую школу. Рачинский считал: «Если народ погрязнет в невежестве, то позор и проклятие нашему мертвому образованию!». Именно пьянство в крестьянской среде послужило основной причиной для того, чтобы он взялся за создание общества трезвости. Впоследствии эта организация послужила примером для других подобных обществ, которые в начале XX века объединили десятки тысяч семей, решивших вести трезвый образ жизни. Происходили эти события по соседству с Ржевским уездом – на оленинской земле, в селе Татево. Здесь располагается родовое имение дворян Рачинских и до сих пор сохранилась школа, основанная Сергеем Александровичем, – двухэтажное здание из красного кирпича, с уютными помещениями, деревянным полом, лестницей с кружевной чугунной решеткой, ведущей на второй этаж. А вот вместо усадьбы и колокольни, увы, остались одни развалины.

На фестиваль в Татево приехали представители Екатеринбурга, Уфы, Новосибирска, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Владимира, Калуги, Клина. Один из его организаторов – врач-психиатр из Москвы Андрей Магай был задействован на фестивальных мероприятиях, однако нашел несколько минут для общения с нами:

– Многие регионы откликнулись на приглашение принять участие в фестивале и приехали в Татево. Наше объединение – региональное общественное движение в поддержку семейных клубов трезвости – начала вести свою деятельность с приходов храмов Москвы и Московской области. В последние годы наши клубы появились в различных регионах страны. С селом Татево и именем Сергея Александровича Рачинского нас связывает очень многое. Созданной им общине трезвости в этом году исполнилось 135 лет. И у нас появилась идея о проведении именно здесь, в Татево, фестиваля православных обществ трезвости, приуроченного памяти Рачинского. Помимо прочего этот форум совпал со столетием всероссийского съезда практических деятелей по борьбе с алкоголизмом на религиозно-нравственной основе, который проходил в Москве в 1912 году. Конечно, сегодняшняя работа по противостоянию массовому пьянству по размаху не сопоставима с такого рода деятельностью до 1-й Мировой войны. Судите сами: в 1912 году в России насчитывалось около 2000 обществ трезвости, включая приходские, в которые входило свыше полумиллиона человек. Кстати, тогда же получили распространение и обеты трезвости – сотни тысяч людей на особом молебне давали обещание Богу не пить вина на заранее определенный срок в присутствии священника и народа. По традиции обеты трезвости члены нашего клуба дают в паломнических поездках. А сегодня они дают обет на родине «учителя трезвости» – С.А. Рачинского, в Татево.

Несколько слов о современных семейных клубах трезвости. Это сообщество семей, добровольно объединившихся для решения проблем, обусловленных алкогольной зависимостью кого-то из ее членов. В 2012 году такие клубы трезвости отмечают 20-летний юбилей своего существования. Основаны (хотя лучше сказать – возрождены) они были по благословению священноначалия Русской Православной Церкви в 1992 году в Москве протоиереем Алексием (Бабуриным), в миру – известным наркологом и психиатром. За два прошедших с той поры десятилетия сотни людей избавились от алкоголизма, наркомании и других видов зависимости. Истории исцеления абсолютно реальны – по результатам работы клуба была создана книга – «Вразуми меня, и буду жить». С людьми, преодолевшими пагубные страсти, и не только алкоголизма, можно было пообщаться на фестивале и расспросить их о трудностях пройденного пути.

ВРАЗУМИ МЕНЯ, И БУДУ ЖИТЬ

Первые мои собеседники оказались издалека. Наталья Борисова представляла в Татево общество трезвения Екатеринбурга и журнал «Трезвое слово».

– Предприниматели сегодня предпочитают брать на работу гастарбайтеров. С коренным населением элементарно не хотят связываться – пьют, – говорит Наталья. – В наше общество приходят, когда осознают, что самостоятельно с этой бедой не справиться. Люди, которые вернулись к трезвой жизни, как правило, помогают другим. Старожилы хорошо помнят, кем они были прежде, через какие испытания прошли, из какой ямы выбрались, поэтому они не превозносятся перед новичками – вот, мол, какие мы молодцы! Наоборот, вновь пришедшие не дают об этом забыть. И происходит взаимное обогащение. А новеньким, конечно, пример вот этих благополучных, здоровых, веселых людей даёт силу; через их пример они убеждаются: новый – трезвый! – образ жизни не фантастика, а реальность! Некоторые хоть сами и не потребляют тот же алкоголь, тем не менее, дают обет трезвости – в первую очередь, ради своих близких. Особенно много таких людей среди жен и матерей. У меня обет на всю жизнь, и я прекрасно себя чувствую, – вот так они мыслят. – Нужно расслабиться? Есть тренажеры, плавание, бег. А можно просто исполнять песни – спиртное не расслабляет так, как совместное пение.

Поскольку до официального открытия фестиваля еще было время, решил услышать истории конкретных людей, преодолевших пагубные зависимости. Но публика вокруг вполне респектабельная, интеллигентная, общительная. Это и не удивительно – медицинская статистика свидетельствует: порядка 75 процентов людей, регулярно посещающих занятия в обществе трезвости в течение года, обретают устойчивую ремиссию, а значит, фактически исцеляются. Для сравнения: в наркологии нормальным считается результат уже в 7 процентов. Так почему бы не использовать «трезвеннический» опыт таких организаций в России более широко? Об этом мы побеседовали с Дмитрием Девяткиным, в свое время прошедшим реабилитацию в клубе трезвости Москвы.

– Наши клубы относятся к общине отца Алексия (Бабурина). Я один из ведущих общества, заместитель председателя движения в поддержку семейных клубов трезвости. Сегодня в нашей стране много говорят о проблеме пьянства. Только ведь не алкоголизм нужно лечить, а пристрастившуюся к алкоголю личность. Подлинное врачевание восстанавливает целостность души, разрушенную грехом. Это и есть – исцеление.

К сожалению, большинство методик, нацеленных на избавление именно от алкоголизма, большого успеха не имеют. В крайнем случае, можно рассчитывать лишь на временный эффект. А бывает и так: перестает человек пить, но начинает играть в рулетку. Мы же ведем речь о врачевании не в медицинском, а в духовном смысле. Как помочь душе, которую раздирают страхи, скорби, которой обладают всевозможные страсти? Сделать это может только Бог, и именно поэтому община наша существует при Церкви. Подлинное врачевание устраняет причину недуга, а симптомы исчезают в процессе. В общину преимущественно приходят люди, далекие от веры. Приходят с одной-единственной целью: избавиться от химической зависимости, последствия которой ввергли их в бездну безвозвратных потерь и несчастий. И – постепенно возводят свои очи к Небу. В сознании происходят поразительные перемены по переоценке ценностей, их иерархии, вырабатывается самоконтроль – над чувствами, мыслями, словами и делами. Меняется сам образ жизни – в ней уже нет места пьянству.

– Расскажите о своих подопечных – как правило, что это за люди?

– Публика самая разная. Например, был ученый с мировым именем и люди, которые опустились до того, что стали бродяжничать. С Божией помощью им удалось вернуться к нормальной жизни, подняться наверх. «Верх» – это приближение к Богу, в данном случае социальный статус человека не играет роли. У нас есть журналисты, преподаватели, бывшие сотрудники уголовного розыска… Когда человек чувствует, что он не один, что есть на кого опереться – это здорово помогает в трудную минуту. Я сам, когда почти 10 лет назад оказался в такой общине, вдруг осознал, что обрел дружную, теплую семью. Теперь, с Божией помощью, 9 лет не пью. У меня замечательная жена, шестеро детей…

– Дали обет трезвости?

– Да. С тех пор прошло уже десять лет. Хочу подчеркнуть: обет трезвости несет в себе большую духовную силу.

– А как же бокал шампанского на Новый год?

– Об этом речи нет! Наркология свидетельствует: если человек имеет зависимость, то нельзя пить ни капли спиртного. Пока он сам не поймет, что в его случае возможна только абсолютная трезвость, он не избавится от алкоголизма. С алкоголизмом так: либо он есть, либо – нет. Если же зависимости не существует, обет можно дать, чтобы стать соратником своим ближним, страдающим от нее. Такое бывает: например, моя теща дала обет трезвости в знак солидарности, хотя у нее не было никакой зависимости. Но благодаря такому подвигу, с ее сыном и мужем очень серьезно выправилась ситуация. Но, как правило, обет дают именно зависимые. Тех, кто является алкоголиком, но при этом не признает себя таковым, – процентов 90. Если человек имеет зависимость, он должен изжить ее абсолютно. Любые другие пути – самообман, не более.

– Когда речь идет о трезвости, у нас нередко вспоминают американскую программу «двенадцати шагов» (речь об анонимных алкоголиках). Но, оказывается, наш, русский подход, базирующийся на православных ценностях, на традициях дореволюционного трезвеннического движения, имевшего прекрасные результаты и широчайший охват населения, эффективнее?

– Я мечтаю о том, чтобы та методику, которая мы используем уже 20 лет, была максимально широко распространена в России. Чтобы люди открывали клубы трезвости, давали обеты трезвости, исцелялись от пагубных зависимостей. Опыт богатейший, но, к сожалению, у нас нет возможности для его активной пропаганды.

– Государство оказывает поддержку вашим начинаниям?

– Написал четыре письма президенту Медведеву. Рассказал о том, что мы существуем исключительно за свой счет, хотя выполняем работу, в которой, прежде всего, заинтересовано государство. Руководитель одного из департаментов, куда отписали мое обращение, ответил, что коли это частная инициатива, мы должны самостоятельно ими заниматься. Поскольку существует закон о конкуренции, государство не вправе давать нам какие-то привилегии – с финансовой или организационной точки зрения. Но наша деятельность не коммерческая по определению: за 20 лет мы не извлекли ни копейки прибыли.

– Помощь церковных структур, я полагаю, вы получаете?

– Сегодня наше духовенство, включаясь в дело помощи страждущим, к сожалению, иногда использует зарубежные программы борьбы с алкоголизмом и наркоманией, возникшие на внецерковной почве и в социальной среде с иным менталитетом, тогда как у Русской Православной Церкви есть свои богатые традиции и возможности. Опыт общины отца Алексия (Бабурина) уникален. Био-психо-социо-духовный подход взят из широко распространенной в Европе методики семейных клубов трезвости Владимира Удолина, югославского психиатра. И обогащен опытом русского православного дореволюционного трезвеннического движения. Мы, люди страждущие – алкоголики, наркоманы, игроманы – те, кто через определенную страсть пришел в нашу общину, клубы трезвости, рассматриваем этот опыт как инструмент для открытия в себе Бога. Наша община за последние четыре года здорово разрослась – вместо одного клуба существует уже восемь. Сейчас мы базируемся в храме Всех Святых в районе метро «Сокол».

Георгий Витальевич Гусев, психолог, кандидат педагогических наук, ведущий семейного клуба трезвости при храме Всех Святых на Соколе, отметил:

– Цель фестиваля в Татево – собрать вместе людей, которые занимаются святым делом – борьбой за отрезвление нашего общества. Познакомить наших коллег с особенностями работы семейных клубов трезвости. Мы все влюблены в Татево – это уникальное место!

В разговор включился и иерею Алексий (Авдюшко), – вместе с Георгием Витальевичем он работает в общине. Батюшка коротко сказал о своих планах в отношении села Татево.

– Здесь есть историческая усадьба, древний храм, знаменитая школа, а самое главное – общероссийская идея, которой нет аналогов – опыт 130-летней трезвости! – подчеркнул отец Алексий. – Природа в Татево замечательная – если комплексно подойти к вопросам развития этой территории, можно сделать село туристическим центром. Идея есть, транспортное сообщение – тоже, объекты, которые возможно восстановить, – в наличии. Поэтому будем надеяться, что школа Рачинского еще переживет второе рождение именно в этих замечательных местах!

С ПОМОЩЬЮ БОЖИЕЙ!

Открывая фестиваль в Татево, правящий архиерей Ржевской и Торопецкой епархии епископ Адриан отметил:

– Сегодня очень многое в своей стране мы можем сделать сами. Все зависит от нашей гражданской позиции: необходимо осознать понять, что Россия должна стать сильным государством. И когда говорят, что наверху что-то не так делают – думаю, стоит, в первую очередь, оценить: а что мы тут внизу делаем? Но если есть мощный фундамент, если Русская Православная Церковь через своих лучших представителей радеет об обществе, о жизни правильной, то инициативы, подобные общественному движению семейных клубов трезвости, будут распространяться. Сегодня огромные силы брошены на то, чтобы Россия пребывала в своем нынешнем состоянии. Но мы имеем волю, имеем разум, в конце концов, имеем самое главное – помощь Божию. Мы – люди веры! И искренне надеемся, что наши усилия при помощи Божественной благодати, которая действует в мире, смогут изменить ситуацию. Именно мы сами способны сдвинуть то, что сегодня стоит так прочно – этот порок, который вклинился в нашу жизнь. Я хотел бы, чтобы Первый межрегиональный фестиваль православных клубов трезвости послужил началом формирования тех понятий, которые впоследствии будут донесены до общества в целом. Таким образом мы сможем преодолеть то, что сегодня является для нас непреодолимой преградой.

P.S. В год от причин, связанных с алкоголизмом, умирает порядка 700 тысяч наших граждан.

Андрей! Благодарно присоединилась все-таки к фестивалю через твои видио записи.

Алексей, а когда мы дождемся красивых фестивальных фоток?

На счет красивых не уверен...это ж репортажка а не гламурный "каледоскоп"

Да хоть несколько
Приехать не смог, а посмотреть хочется

Я была, но тоже хочется посмотреть. Фото видишь глазами автора, а это другой взгляд и всегда интересно. Увидишь то, что мог и не заметить или просто был в это время в другом месте.
Алекс прав, автор сначала сам должен фотки посмотреть, что-то отформатировать, что-то исправить. Потерпим, подождем.

Выложил часть снимков ( Пятница) извините,что заставил ждать...объемы большие а времени свободного мало. В ближайшее время постараюсь выложить все остальное...Всем спасибо за терпение и поддержку
http://fotki.yandex.ru/users/photo-pskt/album/269681/