14 июля - поездка в Татево

Дорогие клубчане!

В следующую субботу 14 июля состоится поездка в Татево на родину С.А. Рачинского.
Поездка будет проходить совместно с Ассоциацией московских обществ трезвости.
Непосредственную координацию, а также взаимодействие с Ассоциацией осуществляет Георгий Витальевич Гусев.

В программе поездки :
- Посещение дома-музея С.А. Рачинского
- Побывать на могиле С.А. Рачинского
- Пообщаться с директром и коллективом Татевской средней образовательной школы
- Посетить храм свт Николая Японского

Поездка однодневная, выезд из Москвы утром 14 июля, возвращение в Москву к вечеру.
На сегодняшний день обсуждается возможность передвижения на автобусе, но окончательное решение будет принято, когда определиться общее число участников поездки.

Большая просьба к тем, кто хотел бы принять участие в поездке, заявить об этом в данной теме.

Андрей, приветствую! Много читала о Рачинском, и интересно съездить. От нашего прихода запиши: я , Наталия и Петр.

Спаси Господи, Маша, обязательно запишу.

Думается, это будет очень интересная и познавательная поездка!

Андрей, ты бы зашел сегодня к Никите!)) А то редко бываешь)). 8 июля в театре будет спектакль "Муромское чудо"- "Добрая, светлая, трогательная история учит житейской мудрости и заставляет вспомнить: семья – это самое ценное в жизни каждого человека. 6 июля 19.00, 8 июля 14.00 и 19.00, Московский Театр Русской Драмы под руководством Михаила Щепенко. Приходите всей семьёй, и чудо непременно свершится" Пригласи всех желающих.

Пока готовились к поездке, удалось собрать следующую информацию.

Ближайший крупный населенный пункт, прилегающий к Татево - город Оленино.

В городе Оленино есть авто- и ж/д вокзал
На автобусе в Оленино можно добраться как из Москвы, так и из крупных городов Тверской области

1) Из Москвы в Оленино курсирует автобус от м.Рижская по след.
расписанию
2) Из Твери в Оленино ходит один
автобус
3) Также можно доехать из Ржева двумя автобусами
4) Есть еще и другие варианты, но их серьезно рассматривать, видимо, не удастся (варианты)

Таким образом, наиболее реалистичным является гипотетическая поездка в Оленино на автобусе до Нелидово, отправляющемся от м. Рижская с утра и вечером

Можно ехать на ж/д транспорте.

Рассматриваются след. варианты:
1) До Оленино на поезде Москва - Великие Луки
2) До Ржева на поездах до Риги и Пскова, а от туда на автобусе
3) До Твери на поездах на любой вкус, а от Твери на автобусе

Стоимость поездки на Ж/д транспорте составит от 500 (сидячее место) до нескольких тысяч рублей, а далее еще стоимость автобуса

Стоимость прямого автобуса будет определена в ближайшие дни.

Таким образом надо признать, что стоимость поездки общественным транспортом от Москвы обойдется не менее 1 т.р. в обе стороны

1) не дом-музей Рачинского (от усадьбы колонны остались), а краеведческий музей им.Богданова-Бельского, любимого ученика Сергея Александровича
2) у меня есть (в эл. виде) план Татева и господского дома, нарисованный композитором Смоленским после смерти Рачинского, с мелкими плохо читаемыми подписями. Кто владеет компьютерной графикой, можно сделать современного вида чертеж или макет старого Татева?
Анна

На сегодняшний день в Татево 14 июля собираются выехать:

1) Елена Савина + 1 + 1(?)
2) Мария Медведева + Наталья + Петр
3) Алена, Алеша и Наташа Зеленковы
4) Андрей Магай
5) Анна Горячева
6) Георгий Витальевич Гусев

Итого - 11 и 1(?) из тех, кто поедет на сегодня.

Информация о других участниках поездки уточняется

Уточненные данные о поездке:

поедем на автомобилях в составе:
1 авто (водитель Андрей Магай) - Георгий ВИтальевич, Анна Г., Володя Ш., Мария, Наталья и Петр

2 авто (водитель Алесей Зеленков) - Алена и Наташа + 1, Елена С.

Выезд от м. Строгино в 7.00

Желающие присоединиться к поездке - выходите на связь, пока есть возможность что-то перепланировать.

Андрей, со мной едет студентка Ульяна, ей диплом писать по Татеву

Хорошо, Анна, попробуем разместить Ульяну

14 июля группа энтузиастов в лице Георгия Витальевича, Анны Аркадьевны, Владимира, Елены, Петра, Елены, Натальи (?), Ульяны и Андрея побывала в Тверской области и посетила храм равноапостольного Николая Японского и селение Татево, бывшее родовое имение Рачинских.

О поездке - небольшой фотоотчет

Итак, мы прибыли в поселок Мирный, где находится храм равноапостольного Николая Японского


И пообщались с батюшкой, отцом Артемием


ОБщались живо и с большим радостным интересом


Потом мы пошли на место, где отец Николай родился, вырос и ходил в церковь


На этом месте установлен поклонный камень и крест, который бурей повалило и на снимке его нет


Тамже удалось немного отдохнуть на природе


Потом мы приехали в Татево, где нас уже ждала Валентина МИхайловна


Она нам показала посаженный отцом Алексием и отцом Владимиром в мае дубок


Продолжение следует...

Статья-отчет Анны Аркадьевны о поездке в Татево

Земляки

Очередная поездка общинников в Оленинский район Тверской области состоялась перед днем памяти преподобного Сергия – именинами педагога и апостола трезвости С.А. Рачинского. Как и девять лет назад, посещение Татева мы предварили заездом в Мирный, на родину его земляка и друга - святителя Николая Японского. 16 февраля этого года исполнилось 100 лет со дня блаженной кончины святителя. Два земляка-миссионера, два неутомимых труженика нивы просвещения.

Всего около 20 км отделяют Татево от погоста Береза, где в 1836 году в семье местного дьякона родился будущий просветитель Японии Иван Касаткин. Это напрямую. Но давно заросла-замуравела дорожка прямоезжая, и объездной по асфальту путь наш был нескор.

Указатель «пос. Мирный» рекомендовал свернуть с шоссе, и вскоре залитый полуденным солнцем мир цветов и трав открыл глазу на пригорке церковь-игрушку… Она отражалась в глади глубокого черного пруда, с берега которого мальчишки закидывали удочки, не обращая внимания на приезжих. Навстречу уже спешил хозяин - высокий осанистый настоятель Артемий Рублев. Привычно взлетев по деревянным ступенькам, он распахнул перед нами дверь в прохладу храма, освященного во имя свт. Николая Японского.

Рассказ о. Артемия о святом покровителе перемежался с эмоциональными зарисовками сегодняшней жизни сельского прихода. Он говорил о важном для себя и волновался: о небольшом количестве прихожан (постоянных всего 20), о воскресной школе, о работе с подростками… До сих пор земля помнит время былое, ведь живут и сегодня в селе родственники свт. Николая. Учится в школе его внучатый племянник Максим: про деда знает, но в храм не ходит! – смеется о. Артемий и продолжает бодро: «Методы воспитания современных подростков? – Метод один: эксперимент! Не бояться риска!» Летом батюшка традиционно возглавляет краеведческие велопоходы: по местам военных баталий, в Старицу (родина патриарха Иова), в Торопец (родина патриарха Тихона) и конечно же, в Татево и на Селигер - к Нилу Столобенскому – через Оковецкий источник. «Бывало, по полтыщи верст наезживали». - Как так? – не верилось ушам – какого же возраста дети? – «С 11 до 17. С 11 лет, пока они еще гибкие и восприимчивые, надо начинать, - твердо говорит о. Артемий. В 14 уже поздно!» Разделяют с отцом палаточно-костровый досуг собственные дети, которых у батюшки семеро: четверо своих, трое приемных, - и все родные! Какова формула воспитания мальчиков настоящими мужчинами? – «Все просто, надо держать их подальше от матерей. Мужчины чувствуют, что жалость унижает… Спорт развивает и силу, и характер».

Не только спорт, но и английский и японский языки и даже японская игра Го – среди увлечений батюшки – бывшего программиста. Помогает ему в столь непростой жизни матушка, педагог по роду деятельности и дизайнер по профессии. Яркие клумбы вокруг храма – рассказ о православии на языке цветов.
Тааак… Но не может же городской человек, пусть и сознательно перебравшийся в глухомань, все знать и уметь. Что помогает сельскому священнику? – спрашиваем мы о секрете. – «Матушка, - просто отвечает он. - Остальное несопоставимо». А на колокольне кто же орудует? – не унимаюсь я. – «А мой сын», - и батюшка уже, обгоняя нас, указывает на проселочную дорогу к деревне Береза.

Оставив на обочине машины, мы идем-плывем по зеленому морю, не поспевая за легким шагом о. Артемия. Ну невозможно, вырвавшись из столицы, спешить куда-то в этой блаженной тиши и завораживающей красоте земли! Поднимаемся на пригорок, где огромный валун лежит на месте бывшего дома родителей святителя Николая. О былом напоминает теперь лишь надгробная плита одного из последних священников Спас-Березы. Странное вневременное ощущение испытываешь, лежа в траве и глядя в бесконечную синь. Рядом – подвиг.

В 24 года, только-только приняв сан, выпускник Петербургской духовной академии иеромонах Николай (Касаткин) по внутреннему зову устремляется с христианским благовестием на восток, к японцам. Чуть не год добирался он до страны восходящего солнца через Урал, всю Сибирь, водную стихию… Невероятных трудов стоило утверждение православия в этой стране – мире непонятных незыблемых традиций и воспринятого в менталитет буддизма. Надо было постичь загадочную восточную душу, вызвать симпатию и интерес населения вопреки уже сложившейся неприязни к чужому. Человеку это было бы не под силу, но чудеса не заставили себя ждать. Через 6 лет напряженного изучения языка и уроков, от которых учителя, не выдерживая, просили отдыха, «бонзай Никорай» переводит на японский богослужебные книги и Библию. Самурай, пришедший убить святителя, становится первым священником-японцем, получив в крещении имя первоапостола Павла. Изредка приезжая по делам Миссии в Россию, святитель Николай привозил и мальчиков-японцев для продолжения духовного образования. Некоторые из них жили в Татеве, обучаясь церковному пению под руководством С. Смоленского.
В дневнике святителя Николая сохранилась запись: «30 июня 1880 года. В Березе и на пути из нее.

Попрощавшись со своими и всем селом, отправились, и часу во втором были в Татеве. Обед. Великолепный сад. Ожидание сбора учеников и прогулка по саду. Училище – действительно, образцовое. Прежде того – церковь, где ученики пели Литию; в школе пели концерт… точно, очарование – мужичонки, поющие труднейшую музыку… Скучная дорога и ночевка на постоялом… Немного заснул на сене, на полу». И снова в путь, в тесном вагоне ржевского почтового поезда.

А дальше был 1905 год и разгул милитаризма. Молитва Богу и начальника Русской духовной миссии архимандрита Николая (Касаткина) – с одной стороны, - а с другой, - неоправданное, губительное для русского воинства руководство армией тоже тверского уроженца, генерала от инфантерии А.Н. Куропаткина.

«Японское кивание «хай» в ответ на ваши речи вовсе не означает согласия, это просто вежливое умение слушать: говори, я слышу. Ты все сказал? – а теперь я пойду жить согласно своим убеждениям…» - рассказывает о. Артемий. Проповедь в Японии невероятно сложна. Сегодня число приходов и прихожан в этой стране таково же, каким было при жизни святителя, не возросло ничуть. Не случайно святитель Николай Японский причислен к лику святых в 1970 году со столь редким титулом равноапостольного.

Благодаря частной лесопилке в Мирном есть рабочие места и нет обычной для российской провинции разрухи, поселок выглядит ухоженным. Местная гостиница обычно пустует, и батюшка предложил при следующих наших посещениях воспользоваться ее недорогими номерами, чтобы можно было за чаем, «не спеша (как японцы)» все обсудить и вспомнить. Разумеется, предложение было встречено согласием.

Наполненные впечатлениями, мы двинулись в Татево, где нам уже радушно накрыли стол в школьном домике. Хозяйка школы и историк-краевед Марченкова В.М. на этот раз обстоятельнее обычного рассказывала о школе, селе, музее. Мы вглядывались в старые фотографии под стеклами музейных витрин, стараясь представить себе прошлое Татева и дружную семью Рачинских в интерьере большого с колоннами особняка… Увлекательный рассказ был однако прерван неожиданно для нас участковым: Валентине Михайловне сообщили подробности розыска украденных из музея мародерами орденов. Горькое свидетельство нравов нашего общества!
Конечно же, мы краткой литией почтили память Сергея Александровича, его матери Варвары Абрамовны, а также Владимира, Варвары Александровны и других членов семьи, чьи надгробия собраны после восстановления Троицкого храма за его алтарной частью.

Помня прошлое, школа всегда живет настоящим. Благодаря вниманию властей в лице покровителя школы О.Дубова в школе начат, наконец, ремонт провисшей крыши, под которой годами уже вьют гнезда ласточки. «Побольше бы рабочих рук! – говорит Валентина Михайловна, - а жилье мы предоставим».

Блиц-совещание в кабинете директора определило спектр направлений сотрудничества. В ближайшее время, в последней декаде июля, намечается приезд добровольцев для работы по расчистке территории бывшего парка. Осенью школа им. С.А. Рачинского проводит традиционную краеведческую конференцию, в начале мая – областные Татевские Педагогические чтения, так что и для рук, и для ума и сердца есть возможность быть востребованными!

Присоединяемся, друзья!

Все фотографии из поездки можно увидеть здесь